第九十七章 凌云大佛 (第1/2页)

谢凡一行跟随誉县镇魔司一行人前往誉县。
　　
　　白莲教的事情结束之后，张轩等三位益山剑派的弟子都因有其他要事，在将那些白莲教徒移交给誉县镇魔司人员之后，就离开了。临去之前，再次和谢凡约定，在益山静候谢凡一行人的驾临。
　　
　　而誉县镇魔司一行人，因为押运了这么多白莲教徒，且好几位都是筑基以上修士，担心在路途之中出现变故，听说谢凡等人是在游历，就特意请托谢凡一行一起护送。谢凡也同意了。反正是顺路，也没什么要紧事。
　　
　　那些白莲教徒被张轩下了禁制，暂时不虞会逃脱，所以，一路上只要没有其他的白莲教徒得到通知之后前来营救的话，应该是比较安全的。
　　
　　可能是誉县境内只有这帮子白莲教徒，一路上都顺顺利利的押解回了誉县镇魔司衙门。镇魔司衙门的监牢都是特制的，一般不是那么能够逃脱，即使是劫牢的可能性都极低。加上府衙很快就会派高手前来押运，所以誉县镇魔司武小勇校尉就长舒了一口气。
　　
　　在其再三感谢之后，谢凡一行人就继续前往益山剑派。
　　
　　益山剑派所在之地属于益州嘉定府。
　　
　　这个嘉定府可是益州的一个重要之地，境内河流众多，嘉定府城就处于三江交汇之处。
　　
　　尤其重要的是，其境内有两大修行宗门，在整个大周王朝的修行界都是鼎鼎有名的大宗门。其中一个就是益山剑派，以剑修为主。另外一个就是峨山佛宗，佛门大宗，可以说是除了大林寺之外的排名前三的佛门圣地。
　　
　　而这益山剑派和峨山佛宗能相处于一隅之地，相安无事，相处融洽，据说双方还有很深厚的交情，彼此经常守望相助，互为奥援，这就很难得了。说话说，一山难容二虎。但这两个宗门，一个是剑修门派，一个是佛门，只能说彼此都和普通的修行门派不一样。
　　
　　在这嘉定府，三江交汇之处，就有一处盛景，“凌云大佛”，就坐落在江岸一座小山——凌云山上。
　　
　　传说，古代的嘉定是三江汇流之处，名江、青衣江、大凌河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。
　　
　　数千年前，当时的峨山佛宗还不叫这个名字，还只是这小小的凌云山上的一座小寺庙，叫凌云寺。其主持通海禅师，身怀悲天悯人的慈悲之心，为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿了一尊大弥勒佛石像。
　　
　　谢凡等人乘坐帆船，停在江心。
　　
　　只见那大佛高耸入云，直插云霄，顿生敬畏之心。虽然自己是道士，不礼佛，但在这巨大的佛像面前，佛祖可是和三清祖师一个级别的存在，谢凡也是一样保持敬畏，这个和宗教信仰，所属门派等无关。
　　
　　而玄猫小黑和虎妖大斑，在帆船头，已面对大佛，仿佛佛祖的目光穿过了无穷时空，直视它们的内心，顿时就不由自主面对大佛跪了下去。这是妖族，即使玄猫这种灵兽，面对佛祖这种圣人级别的存在，类似先天上的血脉压制一样。
　　
　　

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