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信息书库 > 渡劫期为什么还要写周报 > 第一百二十四章 指鹿为马的戏码

第一百二十四章 指鹿为马的戏码

第一百二十四章 指鹿为马的戏码 (第2/2页)

厌恶男性的修士们以柳若虹为首,而柳若虹柳长老毫不客气的确认了这个消息,证实了宗主要收入门墙的正是前些天有不少人见过的那个,双腿受伤的男性。
  
  也有超过半数的女修持无所谓的态度,不支持也不反对,柳若虹为首的一群人则宣称这里是属于女修的洞天福地,容不下男人猥琐下流的目光存在,她们不遗余力地宣传她们中一部分人经历过、乃至听说过的男性恶行,以此争取更多的支持者。
  
  效果寥寥,但合欢宗不可避免地被分成了两派。
  
  然而无论局势如何演变,都无法阻挠宗主应月蓉收男徒的决心。乃至于到了神飘拜师前一天,关于神飘与应月蓉有染的传言也飘了出来,传言绘声绘色,异想天开,说应月蓉和神飘二人名为师徒,实为主仆,神飘是主,应月蓉是仆。
  
  所以应月蓉这个无耻的背叛者不惜出卖宗门的底线,也要将其主收入门中,以达成男人肚子里那路人皆知的卑鄙目的。
  
  应月蓉深知积弊成习,人心向背强求不得,只管大步推进收徒一事。
  
  对于流言,她心知肚明,既不阻止,也不澄清,只是默默给她师姐柳若虹记了一笔。
  
  她的态度很简单,不管流言是谁编撰的,终归是对柳若虹的立场有利的,柳若虹作为首领,既然不能约束部下胡言乱语,那就别怪异日清算时,不跟她客气。
  
  神飘这个名字是老五特意叮嘱的,算是报复“第五良人”的小小怨念,宗中知道老五本名的只有应月蓉、萧红燕和常雨萱、何雨茉四个人,所以应月蓉也由得他胡闹,没有计较,反正修真人士不肯使用俗世真名的大有人在。
  
  无论底下闹得如何沸沸扬扬,收徒仪式都如期举行,仪式办的很隆重,合欢宗每一个与会者都很安静,连柳若虹都没敢造次。
  
  除非真有把握逼宫成功,否则敢在宗主的如此重视的收徒仪式上闹事,宗主是真的敢杀人的,这里是合欢洞天,是世外之地。不讲民主也不讲法治,拳头大的说的算,谁的剑利谁有道理,然后才是宗规说了算。
  
  应月蓉出任宗主那年,宗中最有实力的是练虚期的太上长圆荷散人,其次是元婴中期的长老红燕散人,彼时先宗主已故,死于抗倭战场上留下的旧伤发作,一个炼虚期大能熬了几十年,终究没有熬过那一关。
  
  如今太上长老也已仙逝,宗中最强者变成了卡在化神门槛上的应月蓉。但这野蛮的丛林法则并未发生多大改变。
  
  柳若虹野心勃勃,有心夺取宗主之位,而千载难逢的机会就在眼前,应月蓉化神在即,化神之前必经“化凡劫”,彼时宗主大人必然销声匿迹,腾不出手干涉宗中事务,柳若虹与萧红燕修为只在伯仲之间,萧红燕这些年修为停滞不前,不可能压过她一头,所以她只要有足够多的支持者,篡夺宗主之位并非难事,然后在应月蓉“化凡劫”结束之前,举全宗之力将她找出,那世上就不会再有化神期的应宗主了。
  
  这一遭借着宗主收徒搞事,与其说是立场信念之争,不如说是一场指鹿为马的戏码,看一看有多少人会站在她这位柳长老这边。
  
  结果她很满意,合欢宗一共四位长老,只有萧红燕不言不语,剩下两个都跟在了她柳若虹身后。而萧红燕的态度,也早在她意料之中。其他弟子也有接近半数支持她,一切很顺利。
  
  然后万没想到,神飘入门后仅三天,宗主又收了第二个男弟子,此子名为马奕峰,长得不似神飘那么俊俏,只能说中人之姿,甚至有点歪瓜裂枣。
  
  然而这一次,应月蓉不但收了徒弟,还直接封为了第五位长老。
  
  合欢宗,有男性长老了。
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