第三百九十六章：百年未有涓埃报，白发今朝又几...诶？ (第2/2页)

‘另，陕西巡抚为原陕西右布政使赵鉴.’
　　
　　信件不长，王守仁很快就看完了，心中不禁升起一股怪异之感。
　　
　　前几日他有感而发，创作了一首七言律诗《狮子山》：
　　
　　残暑须还一雨清，高峰极目快新晴。
　　
　　海门潮落江声急，吴苑秋深树脚明。
　　
　　烽火正防胡骑入，羽书愁见朔云横。
　　
　　百年未有涓埃报，白发今朝又几茎？
　　
　　当时的他有心报国，却未能做出什么显著的贡献，心中颇为郁闷。
　　
　　这还没郁几天呢.
　　
　　就收到了这个消息，朝廷有意让他去甘肃一展抱负。
　　
　　王守仁从山中回到了城里，不过五日，圣旨便来到了他府上。
　　
　　除了圣旨以外，另有一封欧藏华亲笔私函，也悄然送到了王守仁手里，这是二人第一次书信往来。
　　
　　信中，欧藏华字字珠玑，阐述了自己为什么举荐王守仁。
　　
　　就是因为欧詹事知道他在贵州的表现，所以欧詹事认为，甘肃边陲所面临的复杂局势，唯有王守仁才智与胆略，方能施以妙手，一举而安，永除后患。
　　
　　除此以外，欧藏华还承诺，王守仁需要任何协助，他都会全力帮扶，无论是军需物资，还是文武人才。
　　
　　书信的最后，詹事府詹事总结道：
　　
　　周、秦、汉、唐之衰，皆先捐其西北，而并不能固其东南。唯布威灵于戎狄错杂之间，俾数千里丘索方固若金汤，如此天心眷顾，国祚悠长。
　　
　　愿与君并肩戮力，共为大明之辉煌竭诚尽节。
　　
　　将书信看完，王守仁忍不住笑了出来，对着一旁的徐爱说道：“没想到欧詹事竟如此了解我的过往，我去甘肃，却也合适。”
　　
　　徐爱结果书信，看完后却有些惭愧的说道：“我跟随先生多年，却不如欧詹事明白先生，是我平日疏忽了.”
　　
　　“知我者横山也，”王守仁摇了摇头，认真的说道：“欧詹事唯以家国大局为念，其视角与吾辈或有径庭，所见所感，自然有所不同。”
　　
　　徐爱看了看书信，有些迟疑的问道：“先生，您如何看待欧詹事所说的周、秦、汉、唐之衰，皆先捐其西北呢？”
　　
　　王守仁抚摸着胡须，悠悠道：“此观点太史公也曾提到过，东方物所始生，西方物之成孰。夫作事者必於东、南，收功实者常於西、北。故禹兴於西羌，汤起於亳，周之王也以丰镐伐殷，秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉。”
　　
　　太史公这话翻译过来就是说，东方是万物初生之地，象征着起始与萌芽。而西方则是万物成熟之所，代表着完成与收获。
　　
　　因此，那些开创事业的人常常选择从东方或南方开始，因为这两个方位与新生、活力相关联。
　　
　　而收获成果、实现目标则往往发生在西方或北方，因为这两个方位寓意着成熟、稳定和收获。
　　
　　历史上的例子也印证了这一点：
　　
　　大禹从西羌之地兴起，开创了夏朝的基业。
　　
　　商汤则从亳地起兵，最终推翻了夏朝。
　　
　　周朝的王业，是以丰镐为根据地，向西征伐殷商而成就的。
　　
　　秦朝的统一大业，则是从雍州这个西方之地兴起的。
　　
　　汉朝的兴盛，则始于巴蜀汉中之地，虽然它位于西南，但同样可以看作是借由西部的力量与资源，逐渐壮大并最终一统天下的。
　　
　　徐爱回忆了一下曾经所学，历史在这一刻似乎是某种固定的剧本，只是不停的在换演员。
　　
　　王守仁却继续说道：“其实也不必想的如此深奥，从地势观之，陕甘一带山高势险，进可攻、退可守，谁占之，谁就对中原有了建瓴之便。”
　　
　　“乱世出英雄，这便是天时。占据陕甘山高险势，便是地利。天时、地利、人和已占其二，大事何愁不成？”